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今期高清跑马图九阴真经口诀


更新时间:2020-01-11  浏览刺次数:


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  《九阴真经》在唐朝就有,其作者不祥。最初全经 364 个字;后经他们人改成千余字,而且加上了“全真教祖师王重阳之手;经其参悟又加上了“九阳神 据王重阳所传播下来的《九阴真经》整理而成。

  a别名《天禀真气》乃宋代黄裳所创,为《紫霞神功》、《清罡气》、《玄门罡气》之始祖。此功为玄教罡气类神功,也是速成玄教内功。所练之天赋真气是一 种至阴至柔的罡气,比太清罡气之威力更甚。况且有主动防身之为练就金刚不坏身之无上上卷。

  每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气浸的地址,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,专一绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前关什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如斯待小周天三十六圈。由慢至速。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,真气随之行至两掌(真气只聚于两掌,切不可放出)。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,紧急收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气亨通式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如斯意守下丹田一柱香的时期。待此功练有一定功力,能收发自如,有抗寒之功时可筑第二重。

  每日午时,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四 季都如寒冰相同)。今人研习可在冰或雪上学习,一心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田瞬息,掀开气海、命门两穴,盘据成螺旋状入冷气,吸一柱香的时期后,封合以上两穴,丹田内有一寒 球再陆续的扭转,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如斯屡屡八十一次,练到雪 花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。

  每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人研习坐在铁板上,下面加火,应逐步加热 ,以不能忍受为度)。面北背南,五心朝天,专一绝虑,起动丹田寒气胁制热气侵入,其步骤就是第二浸所练寒气用以抗热量。便是“真阳中求真阴”。

  不拘时间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,潜心绝虑,水位只是脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其法子与第三重雷同,待体入水,而衣不湿为成。而后找有波动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,即是催心掌。

  此法为增进内力之法,用以目吸聚天下内的精气,主要是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察显然,并有汲取仇家神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意念太阳之气由双目吸入汇 于上丹田,吸汇到必定水准自天目穴射出,在由双眼收回,云云屡屡。

  所谓之“横空挪移”是一种上乘的身法,需有“螺旋九影”神功作根本。所不同处是在 平地或空中,限度不停挪移,其聊不为,以气行之,速度快时可幻化成九个影子迷惑仇家。

  要是在“横空挪移”中加入“九阴白骨爪”其威力更可扩大数十倍。对付怎么横空挪移可遵照个别境况,自行决定,今公之二法,以做参考。

  此功属内功之高乘,为音波功的一种,是以音伤人的奇功。本功不光或许音伤人,以音索魂,也可以音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,如临深渊。

  面北而坐,取五心朝天式,上身清廉,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心进步,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇集成乒乓球大小的真气球,其色赤。口中默想“嗨”字音,意念中丹田之真气化作音波一圈圈扩充,如水中落石而成波纹之状。直到遇到皮肤反弹回(皮肤有弹性之样)云云反复进修81次。

  在第一重的根蒂上向体外扩散,意念参加音波与六闭共振,发生共鸣,其主见 同上。

  注:自内向外旋为散,自外向内旋为聚, 散召集适为阴阳均衡,阴阳均衡为万物之本,武学同理也。

  自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,医治呼吸,意守丹田一柱香的时间,尔后点头,吸气、收腹,口发“鬼”和“怪”字的 连音,同时意引丹田真气随音响向外扩散;低头、呼气、口关,意收回真气归中丹田,如斯几次进修。

  所谓“无相音罡”即是音罡无形的意想。音罡它是一种差别于罡气的工具,其秒音无量,不光可防敌护体,也不妨音控你们人或给大家人治病。其练法很干脆,只需把“九阴神功”的“天资真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可,具体进修主见可参照以上两法自悟,在此不在详述。

  《九阴白骨爪》号称天下第一爪,其爪力无比,出爪时阴风四起,鬼气回荡,使人不攻自惧。并且其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有庞大的吸力可隔空取物或吸收我们人功力,爪指有重大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一闭,闭乎武学大路之理。

  凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,找一极阴之地,最好为四面高主题低之处.面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田一柱香的时间。掀开气海、命门两穴,旋转吸入阴气汇于丹田。同时从任、督两脉上行汇于大椎穴片时,从限度肩井穴流入掌心,并在掌心收集。蓦地气满,把双掌胀支起,双掌自然抬起与胸平。五指自然下垂,待抬到位置后,双掌心之气忽地贯入双手十指,十指由于贯力抬腕双手交爪(十指成半圆形,手指不准内扣),真气由十指射向远方,而后十指内扣、回拉(就象射出去的是丝,尔后在把丝拉回 来类似),意念驾驭手各五条丝变为一条,被拉回手心,如斯几次。收功,回拉手心后,气从原门路回到丹田,温养一柱香。

  此法是一种极秘之法,可灵通人的死生之谜,接收幽魂之气,同时也可用此法吸全班人人的功力和元神。找一坟场,在更阑无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心进取,大拇指扣小指另外三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口思咒“探地达摩,白姐最准波色他山之石丨长江师范学院:新时,无相无上,摄阴摄魂,果敢无惧,阴阳合和,人鬼打仗,吗咪呗咪‘口奄’” 思三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。尔后双手抬到头上方,合掌,指尖朝天,翻开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,学习一柱香的时期后,起源炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的多数鬼魂阴精被丹田阴气造成环状,封锁在内不能出来。意想丹田封魂球着手旋转,同时意想坟场卒然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,点火炼熔幽魂,由慢到快一直旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来汲取他们人功力或元神其想法于上面同理。

  面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田斯须,意守本身前后有九座坟,卒然 裂开飞出九个头骨,这时意想翻开气海、命门两穴,射出盘旋真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于自己头顶上方局限,渐渐挽回。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,割裂射入百会、玉枕、膻中,掌管肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴途中逐步网络成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后命运两掌贯足真气, 由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指陡然变爪,这时意想那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前线。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣捉住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时招揽头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香.此功研习一段时代后,可改为现实进修,即在身负责放上真的头骨,把持真气把九个头骨挽回起来举行研习,待能把头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此田产需配合外功研习即第四沉。

  寻常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到浸,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树渐渐上行,以练指力。此浸应与第三重同练。

  练到第四重此功已成,此第五浸为加深时刻,其凶恶水平更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,如许手上有剧毒,以此手伤人无救。

  1.凡习练《九阴真经》的武功,必须按照《九阴行功口诀》举行练功,否则不仅武功习不可,还会有走火入魔之险。

  2.习《九阴白骨爪》所用之头骨,可用动物头骨代替,古时有人用活人头骨练习这太严格,有伤天途,故不行学之。

  3.凡习练《九阴真经》的武功,一定先习《九阴行功口诀》中的“护阴”以防刁滑侵体。

  《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,也可平空翱翔万里,身体周围有一层自然罡气,可进击外敌。练之上乘可幻化出九个身影于佛门无上神功“莲台九现”有仿佛的劳绩。

  室外练功,不准逆风,松去身材裹缠之物,颤栗一下全身环节,有意思放松浑身筋、骨、肉、皮等。而后面北取五心朝天或盘坐,上身廉洁,虚灵顶劲,舌抵上腭,下?w微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻进步捧,沿任脉门路至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意想随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉飞腾以头顶百会穴成螺旋状射出;尔后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双属员压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如许几次学习。

  (第一式)面北而坐,功接上重,五心朝天,上身清廉,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间隔断约为一掌宽,双肩下重,双肘下坠,双臂要“圆胀”。意想会阴穴射出螺旋状阴气把肉体旋入地下,至到地极处。蓦地螺旋阴气收回,身材如弹簧一样被弹回地面。

  (第二式)主见同。轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意想百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限。此时人体在天空浮夸,乍然阴气收回,人从天空掉回地面。

  在第二重第一式的基础上翻开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,盘绕身材自左到右,这时意想身体随螺旋真气之力飞腾,或平空飞舞。同时在练功中插手有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时学习环身罡气。

  此为加深时刻,即在水中练习以上各功,其措施同上。/CA

  据金庸的武侠小说《射雕英豪传》里合联描绘,《九阴真经》是北宋年间的黄裳所著。

  黄裳,北宋延平人(今福建南平),状元考中,原为文官,因校对《路藏》而悟通武学义理。及后黄裳被派遣泯没明教,官兵无能败阵,黄裳抗拒,单人匹马杀伤了明教多人,引来众人同门寻仇。黄裳不敌逃去,家人尽数被杀。为雪深仇,黄裳隐居40多年,苦思破解冤家武功之途。 40余年后重出江湖,此时敌人均已死去,余下的早年一个少女,也已年迈。黄裳有见于此,对本身为痛恨而偏执慨叹极端,遂将终身所学写成《九阴真经》,传之子女(原小说中说《九阴真经》为达摩所创)。《九阴真经》与《九阳真经》、《易筋经》和《神照经》并称为金庸笔下四大内功奥密。

  此篇为九阴真经开头的心法,练成后功力等方面均行进紧急。内容提到:「人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。」不仅有打坐修炼的静功,也有由外而内的动功。

  疗伤篇系为疗伤之用,亦能用以扩展功力。由于能练九阴真经者已有一定修为,故疗伤关于寻常的外伤亦未几提,首要是谈及内伤治方面。

  此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成,初版作者为达摩,自无标题,二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加提防的一种手腕。九阴真经总纲精奥无比,能将修真之士所遇的幻象之类,转为法术。新版九阴真经总纲更改进了道家武学偏重阴柔的弊端。

  这套武功必定是最为广为人了解的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞,特殊血腥,故被视为邪功。初版射雕好汉传纯正是黑风双煞过错明白九阴神抓的「五指发劲,无坚不破,摧敌首领,如穿腐土」而错练朴直武学为邪功。新修版中,九阴白骨爪确是邪功,乃是黄裳仇敌所练,而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。

  九阴真经内的武学。新修版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者,外在并无任何伤痕,但内中的五脏六腑已然分别。

  九阴真经的鞭法,在新筑版才正式定名。所用的鞭极长,但长度由初版到新版,赓续被减短。

  为摄心计的一种,现实有如今世的催眠。能用来看待武功高强,但心志不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技打败达尔巴。

  在初版和二版的《神雕侠侣》中为「大伏魔拳法」,在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更重,与道家武学的一味阴柔并不相同

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